北大博士後調查實錄《蟻族》,聚焦大學畢業生低收入聚居群體,他們高智卻弱小、熱情而焦慮,聚居城中村。
近日,北大博士後廉思的調查實錄《蟻族》,引起社-會各界強烈關注。這本書關注畢業無法找到工作而聚居在城鄉接合部的大學生群體。他們高智、弱小、聚居,他們生活在城市的夾層,無任何保障。國務院發展研究中心社-會發展部部長丁寧寧讀完該書後表示:“含著淚水閱讀了廉思的報告,這本書是無需推薦的。”該書即將出版之際,本報記者採訪了作者廉思,並對廣州大學城“蟻族”現象進行了調查。
作者對蟻族的心理狀況、性愛婚姻、收入狀況、職業狀況、教育狀況等逐一進行了剖析;“蟻族”中的典型人物和調研員講述自己的故事,在這裡讀者可以清晰地看到兩個“80後”群體的“碰撞”與“衝突”。
特殊的80後群體:無處安放青春和夢想
當我們被以“農民工、下崗職工、流動人口、校漂族”為主題的各式媒體報導所吸引的時候,卻忘了這一群人——“大學畢業生低收入聚居群體”,他們被埋沒在各種字眼之下,也很少出現在學者、新聞記者的視野之中。
“這是一個被漠視和淡忘的群體!這是一個少有人關注和同情的群體!”北京大學博士後廉思和他的助手們歷經三年調查,在北京唐家嶺——北京海淀區典型的城鄉結合部,看到了和他同屬於80後的年輕人真實的生存狀態,他們令人擔憂的現狀、年輕脆弱的心靈以及無處安放的青春和夢想。
近日由廣西師範大學出版社出版的《蟻族》一書將目光投向了這一群體,這是一本大學畢業生聚居村的實錄,之所以稱之為“蟻族”,該書主編廉思有這樣的解釋,這個群體和螞蟻有許多相類似的特點:高智、弱小、群居,他們是有如螞蟻般的“弱小的強者”:他們平均年齡集中在22歲~29歲之間,九成屬於“80後”一代,主要聚居於城鄉結合部或近郊農村,形成獨特的“聚居村”。本書是迄今為止對這一群體最生動、最貼近的描述。
性狀況:僅23%與異性同居
廉思告訴記者,他們的跟踪研究城市為北京、上海、廣州、武漢和西安等城市,每個城市的蟻族聚居的人群數量都相當驚人。與就業、教育相比,該人群的性危機凸顯。作為80~90後,他們處於性活躍期,然而,蟻族婚姻狀況與同居狀況對比。未婚的人數占到被調查總體的93%,結婚的為7%,與異性同居的只有23%,這比農民工性危機還令人憂慮。
廉思表示,“'蟻族'的性需求難以得到滿足。在93%未婚人群中有戀人的人佔51%,其中的23%的人選擇了同居的生活方式,只有33%的人在最近一個月內有過性生活。就全國成年人而言,平均性生活頻率是在每星期1次左右。然而該群體的67%的人最近一個月沒有性生活。對比之下,'蟻族'在性需求方面難以得到滿足,人際性活動的缺失很可能會通過獨自性生活(如:自慰)或其他途徑進行宣洩,如果通過其他途徑則在很大程度上引起社-會問題。”
對-話廉思:蟻族也不乏成功案例
記者:關注“蟻族”,詳細調查並寫出如此詳盡而感人的書,有何因緣?
廉思:2007年的夏天,一個偶然的機會,我看到了一篇報導——《向下的青春》。文中講述一個名叫李竟(化名)的高校畢業生在北京生活工作的真實經歷。他令人堪憂的現狀和無處寄託的青春、夢想,震驚了我。對於這樣一個新的生態群體,在沒有前人研究可供參考的情況下,只有自己組織社-會調查,才能獲得有關這一群體的第一手資料。正在我埋頭設計問卷、確定調研地點時,北京市委相關部門委託我就北京市高校畢業生“聚居村”問題進行專項調查。
記者:你們的調查進行得順利嗎?對他們的第一印像是什麼?
廉思:調研的過程並不順利,2008年春節恰逢我國遭受50年一遇的雪災,北京也異常寒冷。我帶著調研員入村調查,常常是問卷還沒有做完,筆已經被凍得寫不出字來。刺骨的寒風和“聚居村”村民的熱情形成了鮮明對比,由於年齡接近,我們和受訪者之間有一種天然的親切感。常常是問卷還未做完,調研員和受訪者就成了朋友。隨著調查的深入,這一群體的面貌逐漸顯現出來:他們人數眾多,大多聚居於城鄉結合部或近郊農村,已經形成了一個個自然村落——“聚居村”。
居住在“聚居村”生活壓力很小,也更容易交到各種各樣的朋友。他們生活條件差,缺乏社-會保障,思想情緒波動較大,挫折感、焦慮感等心理問題較為嚴重,且普遍不願意與家人說明真實境況,與外界的交往主要靠互聯網並以此宣洩情緒。熱情、開朗、迷茫、徬徨,是我們與“聚居村”村民第一次親密接觸時的印象。
記者:為什麼把這樣一個群體叫做“蟻族”?
廉思:“高校畢業生低收入聚居群體”,名稱雖然一目了然,但文字過長,不便於記憶。因此,我們採用“蟻族”來命名,不僅指代簡單準確,而且抓住了這一群體的本質特徵。首先,螞蟻具有較高的智商;其次,螞蟻屬群居動物,這也與該群體聚居生活的特徵相吻合。此外,螞蟻很弱小,但若不給予其足夠的重視,螞蟻也會造成嚴重的災害(如蟻災),因此有人稱螞蟻為“弱小的強者”。螞蟻這些特點與該群體弱勢、低收入、不被人關注,易引發諸多社-會問題等方面極為相似。
記者:在你們的調查中,這些聚居在城中村的大學生有成功的案例嗎?
廉思:當然不缺成功傳奇。我們跟踪調查的楊珊珊有一個室友,是個自考生,通過兩年早出晚歸的學習、考證,最終進了一家瑞士企業。
陰曆的五月初五成了最懷念的節日,六月的炎熱裡思念如冰,冷透一段記憶,帶著想念閉上眼,試圖用一種回憶的味道再品一次曾經的幸福甜蜜,味蕾間的香糯變成一滴滴淚,在心底汪洋,愛上棕香,也痛在棕香。
想一個人的時候,眼淚無意識的飆出來,滂沱的。 卻說不出傷心的滋味,一箭穿心!
忘記很容易,想念很容易,在想念中忘記好難好難。
時間過得好快,亦過得好慢,驚覺時間的快,也詫異時間的慢,什麼時候才能再到你的胸懷,抱著你的臂膀,在你胸前流一滴淚。
為什麼想念一個人那麼甜蜜卻又痛徹至骨,一絲絲散發出冰棱,寒冷到顫抖!
想想為什麼哭? 想想過了這麼多年為什麼始終放不下? 始終盤橫在回憶裡流淚告別的瞬間,一把木齒,一匹紅緞,今生,就這麼陰陽兩隔,就這麼從此不見? 想著心如刀割,顫抖的無法呼吸,多希望這就是一個夢,讓人錯覺的噩夢,醒了不過是個USB手指夢罷了,卻無法走出,始終在流沙換轉的夢境裡流血。
就算今生站在人生的頂端,身邊沒有了那個人,所有的成功做給誰看? 所有的努力為了誰?
曾經多少年的機會,讓你可以為我笑,為我驕傲的落淚,只是,始終錯過,我終究無法讓你安心,始終纏繞在你的心裡一絲擔憂,你說很好很好,有你今生是最大的收穫,最值得的養育。 是嗎? 是這樣嗎? 為何想起來的時候卻會落淚? 帶著憂心忡忡的不捨,帶著懊悔,所以一度放棄,今生沒有了你又有誰在我心中沉澱出相同的厚重,只在原地放棄所有,無爭無求,無言無語,帶著冷漠,帶著絕望,等一個結果,等一個盈握,食品花開的時節機會,等再次到你的腳下看日出月落,終究時間漫漫,歸路難求。
縱是時間的風,吹不散記憶的長,縱是窗前的光,照不透心底的黑。 融不化,心頭的溫熱,一滴淚始終盤橫,久久不落,經久迴轉。
不想的人不到心上,不能忘的人常在心間。 你靜守歲月,悄悄來,悄悄走,總在不經意間敲打我的心臟,讓她痛,讓她流淚。 你灼灼的雙眸,浮華落盡的微笑,在清輝下,悄然不見,飛花萬盞。
凝視玻璃後你的笑顏,回憶千繞百結,那一抹痴痴地笑,凝結在我的唇角,一如月光灑落在你的山腳,亙古不變。
有沒有一個人像你那樣,無條件的放縱我的任意妄為、隨心所欲。 只是把壓力累積,壓在歲月裡,讓生活千瘡百孔。 時間,帶不走執著的背景。 你,終是,棄我而去,留下半世獨殤!
有時候想你亦是恨你,終了還是想你,走的如此決絕,那麼一轉身的離開,半世回憶綿長!
曾牽手留有餘力,沉寂握有半生;曾輕撫衣袖,縱橫萬載無雙;葬吾之悲愴,天地虛妄心狂。
已經有四年沒有吃過粽子,最後一次吃粽子是在2006年8月10號早晨。 那天早上已經吃過早飯正在和老爸閒聊,整理冰箱的老媽驚喜的找出兩個冰凍的粽子,那是2006年端午節老爸忍著疾病的折磨最後一次包的粽子,局時已經有兩個多月了,當時已經極飽,但依然在老爸愛憐的目光中生生吃了那兩個粽子,回頭淚已滿眶,那滿滿的愛溢滿了心頭,如同香甜的粽子,包著一層層的想念不捨,一粒粒泣血的心願。
老爸本來不會包粽子,由於我和姐姐愛吃,所以老爸買了好幾種形狀的粽子回家研究怎麼把糯米和紅棗包裹在細長的粽葉中,經過幾次研究,老爸已經能包出好幾種形狀的粽子,三角形的四角形的還有五角形和六角形的。 每每我和姐姐吃的不亦樂乎,而老爸總是微笑著看我們,細長的眼睛流露無限憐愛滿足。 很久沒有吃粽子,每次買了,粽葉一層層剝落,眼淚就落下來,終無法入口。 於是粽子、端午就成了心裡一道傷痕,一種嚮往,一種禁忌,五月也就成了最適合懷念的季節!
老爸說:以後每次到了端午節你們都會想起我吧! 帶著不捨的心情,期望兒女記得在那些粽葉翻飛中的愛,曾深深的包裹在每一粒米,每一口的滋味中!
老爸,五年後的這個季節,這個節日,你又生生的切割了內心,夜不能寐,思之若狂,痛之徹骨。
粽香,米糯,棗甜,心跳,眼淚,還有長長的無法丈量的思念,今夜,你,喚我之心,無法遮掩的灼鑠。
那一年我磕長頭擁抱塵埃不為朝佛只為貼著你的溫暖! 修來生,修來世,老爸,記得我的樣子,來世的路上依然牽著手,依然握於你的胸前,依然桀驁的做一個冷漠的女子,有溫暖,卻不再感傷!
這對下班後愛寫點Product design小東西的人來說,最好的消遣方式就是躲在自己暖暖的小窩裡,打開電腦,整理自己的博客,寫寫每日的心事,開啟一段心靈之旅,讓心靈擁有一個溫馨的歸宿。
開博三年以來,我有了上千個博友,大家走走停停,相互問候,相互祝福。 你一言我一語,心煩消散了,心鎖解開了,心情開朗了。 著實把無聊的時光打發的有聲有色、有滋有味。
一、
不記得哪天了,一個不經常往來的朋友時常走進我博客的心靈減肥方法之家,欣賞俗筆拙文,給與許多中肯的評價。 後來,就發現與這位博友常常在同一時間上網,再後來,一上網我們就有聊不完的話題。
其實,在網上,我和她曾有難忘的最初。 她曾加過我好友,我們也聊過,但我感覺她不像好人所以把她黑名單了。 於是,她又用“認識你真好”重新加了我,然後慢慢接近,我才跟她聊了一段時間。 她說,“我們上輩子是情人,你欠我的,這輩子要還我的台灣資訊Blog。”怪了,我也感覺她真的是一位了解我的老朋友,我以為是原來的朋友在惡作劇,因為那感覺是那麼的熟悉。
她解釋說,我真的不認識你,也沒見過你,之所以了解你,那是因為我倆前世有情,今生還要再續。
後來,我知道她在政府部門工作,年輕有為。 我們每天都在網上聊。 當時,我和愛人的關係一直不太好,在婚姻裡,我沒什麼感覺,兩地分居後也很少想愛人,除了工作,更多的時間在網上打發。
她知道我心裡的苦,和愛人感情不好,內心孤獨,就經常勸我:“要學會寬容,內心寧靜,就是讓你學會相守,守望那份心底的牽掛,默默相通,相隨,相慰,就不會有失落和被遺忘的感覺。”
“難到只要求男人守,對女人就沒有要求嗎?”我問。
她依然耐心勸導:“你知道做男人的手段是什麼?男人的資本不光是錢,更是開朗和豁達。懂嗎?人生總是苦短笑長,你要學會遺忘一些不愉快的東西。”
“那怎麼才能做到?”我問。
“有我呢,我會陪你左右。我們是彼此的窗口,會相互支持的。”聽她這樣說,我心裡舒服極了。
其實,不知道讀過多少關於知己的故事,聽過多少網戀帶來的傷痛,可是在此時在此地,我還是癡痴地陷進去了,我真的喜歡上她,並有種相見恨晚感慨。
我倆經常在網上對話,她喜歡向我傾訴一些問題和苦惱,我喜歡她喋喋不休的把傷心和快樂都倒給我,這樣,她把不快倒出去,卻收穫了快樂。 有時,她也會玩點小性子,她會擔心的感受,擔心我會生氣。 我肯定的回答:“不會,你已走進我的心裡,無論怎麼樣我都會理解你。”她說:“你是我想用一生去讀懂的男人。”我感嘆著:“你是我一本想翻爛都不放棄的書。做我一世的情人吧!”“好。”她的回答非常堅定。
我們在網上經常聊到深夜三四點。 漸漸的,我們彼此感覺不能沒有對方,沒有對方就沒有了一切。 難道說這就是傳說中所說的前世情緣。
二、
她時常問我真的喜歡她嗎? 我肯定的回答:“如果不喜歡,我不會陪你一起度過那麼多夜晚,不會那麼耐心的引導你。”
“可我總不相信這是真的?”
“想想,我和你不認識,也談不上交情,更沒有血緣上的親情,所以對你沒有責任與義務。如果對你沒感覺,不喜歡,我憑什麼要做這些事情?如果沒有感覺我們不會像現在這樣,更不會無話不說。”
有一次她問我:“我對你愛與不愛,你都無所謂,對嗎?”我不知道她為什麼會有這種感覺。 其實,她感覺的對,這幾天我慢待她了,因為,這些天我一直在考慮婚姻問題,婚姻讓我無力,打不起精神。 但她是如何感覺到我心裡對她的牽掛少了? 看來,我倆的心是相通的。
“你是第一個讓我表現自我的人,有你一個就夠了,我不想任何人闖入我的生活了。”她說,“有你陪我就好,我的夜晚因你不再寂寞,我特別滿足,不知你是否也有這種感覺?”
“我也如此。其實,人活著就是為了一種美麗的感覺,也許在別人看來是一個可笑的事情,別人不會理解的。”我倆的夜晚,幾乎是這樣度過的。
她說:“如果我沒有結婚,你會娶我嗎?”
我說:“可能,有真心就夠了,我們可以白手起家,可以喝稀飯吃鹹菜,天天快樂就好。和相愛的人在一起不會覺得委屈。”聽我這樣說,她感動的兩眼流出晶瑩的淚花。 我知道,此時她已深陷網絡之中,稍頓片刻我接著說:“只是目前這種現狀,我們只能像朋友一樣相處。只有友情才可以長久。”
“我很難過。”她回答。
“現在還能做朋友,如果再進一步,我怕會傷害你的婚姻和家人。”
後來,她問我:“你真的愛過我嗎?哪怕只是曾經。”我說:“別問了,你沒錯,是我錯了。謝謝你陪我的那些日子,沒有原因,沒有理由,讓我們彼此留一份美好的記憶吧。”
春宵一刻值千金。 現在回想起來,有多少個月朗星稀的夜晚,我們在網上靜靜守候,守候一場心靈的相約,一頓精神的盛宴。 於是開始相信緣分,相信千年萬代的人類進程,我們相伴走過這一生;相信人海茫茫的世間,和無數人擦肩而過的時候,我們彼此的回首定格成深情的回眸;相信與億萬網友為鄰的網海,我們的心靈相惜會成為永恆! 然而,卻不成想變成一個多麼淒美的夢。
三、
現在,即便我的殘忍使我們分離了,但思念的藤蔓就如路邊那肆無忌憚瘋長的野草,纏繞心房,打了一個死死的心結。 每一次上來,我還在尋找她的身影,想听到她的訊息,每一次回想起她,心中總會泛起一陣柔柔的幸福,一種隱隱的痛。
我常說,網聊時,遠在天涯的人,近在咫尺的心。 足矣! 可今日此時,卻再也不敢叩問自己的心靈。 漸漸覺得情感再不能如纏纏綿綿的細雨下個不停,更不能如瓢潑的大雨那樣宣洩。 網絡就是網絡。 飄渺如天邊的雲,風吹即散,無影無形,是任誰都捕捉不到的。
距離產生美。 網戀的情侶們通常相距遙遠,通過屏幕,可以向那個人傾訴脈脈柔情,那份新鮮和感動,要比看一場電影,逛個商場更讓人有感覺。 由於距離,見不到面的雙方在表達愛情時,會更加熱烈奔放,把所有想到的掛念關心和自己的心事煩惱,都會毫無顧忌的通過網絡傳送出去。 所以,網絡裡的愛情,有時候看上去很美。 可是,真正能把網戀下載到現實生活中進行,卻又不那麼容易成功。 當過於沉迷於網絡,網絡就成了枷鎖,鎖住了人們可以在現時裡有的靈動。 踏踏實實的生活,自我調整,超越困擾,是成人的一種生活智慧。
朋友的最佳關係是知己,感情的最佳狀態是心靈的契合。 與其在虛無縹緲的網海等待如夢如幻的海市蜃樓,不如就讓這場情雨隨季節漂流而去,百川東到海,再也不西歸!
曾經滄海難為水。 讓我們高唱輓歌,為這一段燃燒的網戀送行,把她葬在天涯海角,讓她化作一片白雲永遠的飄向遠方。
因為,唯有忘卻,我才不至於痛苦;可每每又不能忘卻。
每一個晨昏我都會憶起那熟悉的音容笑貌,雖是瞬間的回放,帶給我的仍是深入骨髓般的疼痛,我很害怕那種無助的疼痛。 我真的很想忘卻。
猶記得那個深冬的傍晚,才放下問候的電話不久,我就覺得口乾舌燥,於是不停的喝水,喝水,從來沒有喝過那麼多的水,可仍是不解渴,那種曠世的干渴至今清晰可感。 我只是很愚鈍,我不知道母女連心,我不知道那是冥冥之中的提醒,我痛恨於自己的昏聵,平庸。 我不知道母女生命的接力似乎就在我口渴難耐的那一瞬間就已完成。
至今還記得,那晚,車行途中,弟弟告訴我母親已走了,我在加油站的路口仰天大哭,我不能自已。 此後的兩個月,我始終不曾真正的回到現實中,困擾我的是一個無數哲人討論過研究過最終也沒有什麼權威結論的問題:人活著究竟有什麼意義。
回顧母親艱辛的一生:少年時便疾病纏身,家境貧寒無從治療,最終落下一個老毛病。 也因為家境貧寒,放棄了優異的學業,參加了農村蠶繭站的工作。 後來,經別人介紹認識了身為軍官的我的父親。 然而,生下三個孩子後,我那做軍官的父親便為三線建設真正的貢獻出了自己年輕的生命。 養育孩子,照顧父母的責任全交給了母親一個人。 那時成為烈屬的母親才二十八歲。 我的弟弟還在襁褓中。 母親,不知經歷了怎樣的心裡歷練才走出那段不堪的人生。 我童年時很大一部分記憶是走很多路去找一個叫龍方志的中醫。 然後煎著中藥看著母親不顧一切的喝下去。
四十一年來,母親走過來了,雖然是疾病纏身。
母親當過工人,母親當過農民,母親還是商人。
母親創造了很多財富,為家庭,也為社會。 為老人,也為兒女。
贍養父母,她無微不至;照顧兒女,她不遺餘力;甚至關照姊妹,她也任勞任怨。
唯獨,她很少想到過自己。 吃著最簡單的飯食,穿著最樸素的衣衫,除了勞作,她別無愛好。 甚至,在去世前一天,她還拖著病體把弟弟家的地板都拖過一遍。
母親的一生,是何其偉大,又是何其的艱辛。
今天我敲出這些字來仍是忍不住淚流滿面。
很長一段時間,我夜不能寐。 我懷疑人生的意義,我不明白人生的價值。
我想念我的母親。
我研讀網上關於死亡的一切文字材料,我翻看人生的種種意義。 閒下來,我讀林清玄;我讀蘇東坡;我讀莊子;我看《論語》;我看佛經;我還聽講座。 即使不懂,我也讀,我也聽。
關於人生,我有很多的困惑。 我不能釋懷,母親創造瞭如此的財富,為何就沒有福氣好好的享受人生? 母親如此勤勞的一生,生命的盡頭為何還會有這麼一場疾病? 好人一生平安,母親命運卻為何如此的多舛? 她是如此的熱愛生活,如此的與命運抗爭,可她卻為何如此早的離世! 上蒼為何如此的不公啊。
我一直沒有勇氣提筆來為母親好好寫點文字,我害怕我的拙筆無法表達我心中的那份情感;我更擔心的是我情不能自禁之後不能成眠的漫漫長夜。
“逝者如斯,不捨晝夜”,時間仍在流逝,距離母親的百期只有三天了。
流逝的時光又一次展示了它一如既往的威力。 現在,我好像已經不再困惑,我好像已然忘卻了痛苦。 很多時侯我竟然都可放聲大笑了,而且好像很燦爛。
我享受著春日的陽光,我驚訝於自己的健忘。
我不再去痛苦地回憶思考母親一生是如何的艱辛;我只是告訴自己母親很認真的走完了她的一生,她走得很安詳。 我已不再去責備自己的考慮不周,連最後的一程都沒來得及送,因為“子欲養而親不待”是每一個痛失父母的子女的遺憾;我也不再去設想沒有母親的日子,我是否會有多少的不適應。 我只是想我還要好好的活下去,像一個正常人一樣,像母親那樣踏踏實實走完屬於我的人生。 於是,我努力的忘記著。 似乎是把與母親有關的一切記憶都有意識的封存了。
我把所有的精力放在了現實的生活中,我積極的面對每一天,我重新佈置我的家,我買來鮮花點綴我的餐桌,我還買來了一對可愛的小鳥來驅逐寂寞。 我購回心儀的新衣改變我的心情,我甚至染了發,準備改變保持了幾十年的髮型。
我想方設法給回家的兒子做好吃的,我絞盡腦汁安排家人聚會,我盡我所能邀家人回老家看望還健在的一些遠房長輩。 上班了,我以前所未有的熱情去面對我曾經很厭倦的工作;下班了,我練瑜伽,我跳舞。 在每一個透著熹微的清晨,我微笑著開始新的一天;在每一個夕陽落下的黃昏,我微笑著度過一天最後的時光;我不再亂吃東西;我也不亂發脾氣;我照顧著身邊該照顧的人;我珍惜著每一段屬於我的人生。 總之,我好像很充實而且快樂的生活著。 我真的很積極的生活著,因為只有這樣,泉下有知的母親您才會快樂,才會安心!
我下班回家,再也沒對著那微笑的照片失聲痛哭了。 我也再不會一個人對著照片悲痛欲絕的喊著媽媽了。
我只是在每一個晨昏,在您的遺像前的香爐裡燃上一炷香,還有定期放上一些您愛吃的水果,擺上您喜歡的鮮花,然後用手輕輕拂去照片上的塵埃,我已逐漸適應了沒有您的日子,我不再有聽您嘮叨著叮囑我的幻想,我也不再有哪一天在某一群蹣跚邁步的老人中發現您熟悉身影的奢望,我也不再向弟弟追問您走之前的任何細節了。
我相信,你是去了您想去的最美好的地方。
我想,我最好的紀念方式就是好好的面對生活,像您那樣活著就好好的認認真真地活著。
——謹以此文紀念我的母親
沒有高深的道理,沒有玄妙的理論,語言是質樸的,態度是謙恭的,彷彿就是我們鄰居那位善良的長輩,耐心地與我們對面而坐,面帶微笑,語氣溫和,循循善誘,娓娓道來。
這些年來,我們看夠了一個又一個所謂的管理大師的管理賣弄,他們用從西方舶來的一個個生硬地詞彙,生吞活剝地闡述著即便他們也不太明白的管理學原理。終久是“以其昏昏,使人昭昭”,不知所云為何物。我們從這個耳朵裡聽進去,從那個耳朵裡冒出來,沒有留下一點點痕跡,不能對心靈產生一絲一毫的震動;要么,窮究死扣一點點生活與工作的細枝末節及取巧之術,把之無限地誇大甚至神化,鼓吹只要按他們的辦法做,就會成就最美好的人生,云云,於是各類諸如“人生智慧”,“管理學經典”的著述如汗牛充棟,塞滿了書店,洋洋大觀,百家爭鳴,好不熱鬧。
當一個個販賣管理學理論的“江湖郎中”一個又一個如“走馬燈”般在我們面前飄忽而過的時候,我們終於弄不明白,他們誰說的對,誰說的不對。因為這個“專家”說這樣做是正確的,而那個“學者”說這樣做是絕對的謬誤,又來了一個“學者”說只有聽我的,才能取得成功。而且有的學者或專家本身就自相矛盾,不能自圓其說。動輒冠以“高手”或“大師”者莫衷一是,眾說紛紜,管理論壇之亂象,讓我們如墜入五里霧般,我們作為純粹的聽眾已經感到疲倦,甚至厭倦。
但這個時候,一個智者出現了。與其說是智者,莫不如說是個和善的老人,他靠自己的人生經歷給我們耐心講解工作與生活的經驗,分享他的體會。由於他畢業於普通的學校,就職於普通的企業,在那個瀕臨倒閉的小企業裡,靠自己的發奮努力,終於登上了人生及事業的高峰,創造了一個經營神話,這個人就是稻盛和夫先生。
通讀全書,你找不出一個所謂的高深理論及原理,有的只是一個又一個生動具體的事例,是一句又一句感情真摯的樸素的話語。他離我們很近,他的話離我們很近,我們終於能夠靜下心來聽聽這位老者充滿感情的內心表白,心靈與之產生久違的共鳴。
說他的話語質樸,讓我們隨便看幾個例子吧:
“工作能夠鍛煉人性,磨礪心志,工作是人生最尊貴,最重要,最有價值的行為”。不是嗎?我們所有的人為了生存,必須要好好地工作,認真地工作,靠工作獲得物質的來源,靠工作來體現自己的人生價值,獲得尊嚴與自尊。工人上班,農民種地,漁民撒網,這些天經地義的行為,正是每個人賴以生存的物質基礎。若農民不種地,工人不上工,那麼,何來的物質資料,難以為繼的人生又何談得上什麼意義和快樂。
“堅持愚直地,認真地,誠實地工作”。類似這樣的話,我們是不是從我們的祖父祖母或者其他長者的口裡聽到過?這句話那麼熟悉,那麼親切,他不給你講高深的道理,只告訴你工作與生活需要堅持的態度,那就是“愚直地,認真地,誠實地工作”。人生沒有捷徑可走,不能投機取巧,靠一時的小聰明小智慧雖然能獲得暫時的小小收穫,但終於不能成就輝煌的人生。正如魯迅先生所言“投機有術也有效,但自古成大事者無”。
“想要成功必須拼命地工作,想要生存就必須付出不亞於任何人的努力”。當我們的父母叮囑我們的時候,當我們叮囑我們的孩子們的時候,是否也是這樣說?既然所有的人都這樣說,那麼這就是比一萬個大道理,比任何玄妙的原理還管用、給力的真理!
“全力過好今天這一天”。書中了解到,京瓷公司從來不建立什麼長期經營規劃。因為稻盛先生知道,類似於說自己能夠預見到久遠的將來這樣的話,最終都以“謊言”的結局而失敗。環境總是動態地變化當中,因此,做再長遠的規劃也趕不上外界環境的改變的速度,正所謂“計劃趕不上變化”,因此,稻盛老人囑咐大家全力而認真地過好今天這一天。因為今天這一天的環境對於我們來說是相對穩定的,我們能夠掌控,能夠把握。因此他說:“今天一天努力干吧,以今天一天的勤奮就一定能看清明天。這個月努力干吧,以這一個月的勤奮就能看清下一個月。今年一年努力干吧,以今年一年的勤奮就一定能看清明年”。稻盛先生的人生軌跡就是靠著這種“認真干好今天”,的點滴積累,循序漸進,一點一點地,塌塌實實地登上人生的峰頂。這和我們的先人所講的“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”的哲理不是異曲而同工麼?
想一想,我們是否一開始都給自己定一個宏大的志願,但情隨事遷,心為事擾,挫折失利之後,則有許多人一天天地頹唐困頓下去,看不清目標,看不清路徑,即便對當下的每一天也是得過且過?最後多年過去,依然是推碾子拉磨,原地打轉,收穫甚微。於是,許多人則抱怨說“理想是美好的,現實是殘酷的”。可是,現實對於任何來說都是一樣無情與殘酷,但仍有許多人獲得了成功,而這些成功人的共同特點則肯定是不好高務遠,腳踏實地,一步一個腳印地勤奮努力。這是獲得成功,獲得尊嚴的不二法門。
稻盛先生最後語重心長地諄諄告誡我們:“每天堅持認真地,不遺餘力地工作,應該是我們做人最基本的、必要的條件”。其實,這就是他所推崇與倡導的“干法”。為了獲得成功,為獲得尊嚴,為了獲得榮譽,這是你必須恪守的信條,除此之外,別無他法。
從一開始的開導我們說“工作能夠鍛煉人性,磨礪心志,工作是人生最尊貴,最重要,最有價值的行為”。到結尾教導我們要“每天堅持認真地,不遺餘力地工作,應該是我們做人最基本的、必要的條件”,前後呼應,畫龍點睛,用語言,更用他的親身實踐與經驗,為我們描述了工作對於人生來講是多麼美麗。
人的一生其實就是個不斷工作的過程,我們必須把工作當成我們人生之中最最重要的部分去鍾愛和敬畏。因為它是我們的“衣食父母”,是我們獲得尊嚴與自尊的源泉,是我們獲得榮譽與快樂的根本。輕視工作,就是輕慢人生;不用心工作,就是虛度年華;我們應該服膺於工作的腳下,兢兢業業,克勤克儉,在工作中提升心志,提高品位,昇華人格。
工作的光輝如此燦爛輝煌,瑰麗多彩,它召喚著我們甘心為之付出青春與汗水,智慧與生命。我們的生命也必將因為工作而美麗,而芬芳。
我想如果有一條河流,它從你的心田流過便會帶走徬徨的餘暉,那麼我絕對願意去親吻它,即便是在鐵冷的冬天,涼亦寒都可以折向天空。我也猜測在每個人的內心深處都會有播種孤寂與迷茫的土地,只是這片土地或大或小,或沃或脊,或乾或濕,或……罷了!
我喜歡用可憐的雙眼去注目海藍的天空,尤其是還有零星的白雲修飾的時候,此刻我希望自己能夠擁有一架心靈的風箏,在成為一個無知的笨小孩。茫茫原野上,有草有花相隨,有快樂的小蟲子們在偷聽我奔跑的腳步。這個笨笨的小孩只是一味的奔跑,因為他希望風箏能爭隨那片飄逸潔白的雲,只叫人不敢接近它的淨純,這便是個放風箏的孩子——笨小孩。
我不敢四處張望,但我絕對有勇氣向前眺望,向後凝望!然後用思考的方式填塞空白的時間軌道。
縱然原野的萬物總是選擇沉默,沉默讓我不知所措。我依然思考,紛飛而平緩的思,即如蠶絲,只是看不到它罷了,但我的心卻能感知!
一個無知得可愛的孩子,怎麼能創造出這麼純潔的腳步呢?沒有一丁點兒塵土,沒有世俗糜爛的味道,他僅僅帶來小小的腳印,不留痕蹟的!飛了、飛了,隨了、隨了風箏快要觸及白云了。他歡快的叫到,似乎要喚醒沉睡的花朵,又像是震徹荒野的靈魂,告訴他們不用再去遊蕩,那頭,就在奔跑的那頭,白雲庇佑生靈的那兒,風箏飄逸的那山,已經有了營養與陽光,黑暗只是附屬,明白嗎?他關切的問道。我可憐而哀鳴的亡靈們。請不要憤怒,不必抱怨,時代會給你們最誠摯的證據,最完美的共訴,會讓一切反駁的蜚語滲入巨堅的土壤,光明是你們最溫暖的家,保重,好好生活,不要餓了你們的靈魂。願意嗎,逝去的亡靈們?
被放飛在冬天的風箏是種幸運,更是巨額的悲哀!
這些天的夜風,還是那樣的暴冷。就像是頑劣的少年,用冰冷的手拍打在臉上。驚慌了所有的醉夢!一向孤僻的我,總是習慣從心底里逃逸種種無法言語的冷寒。
昨夜,穿著厚厚的棉衣,坐在車後,圍抱魚兒。看周邊這毫無光亮的一切黑暗。我在這黯淡的夜幕裡不停的發抖。這並非是周邊冷寂可怕。而是一種肆意的狂妄——人性的墮落。
曾看過這樣的一句話:“這時代在進步,人口增多是最為突出的一項”。可我們的素養卻獨步減弱!
身為新時代的教育者,對這現象,可謂心有餘力不足!只能望著痛惜抱怨。
古人言之,一日為師終身為父,早已成了天方夜談!哀哉,苦矣!唯有自我改變。
面對同事的不幸,眾人義憤不已,但無能反抗!因為我們的名字叫——老師!眼睜睜的看著她的傲態。甚至聽其父母的不屑之言。此女倘若行刺之高堂。也不足為奇吧!可惜矣。
或是“子不教,父之過”的時代相去甚遠,還是山區孩子都是野蠻之獸。
面對這是非顛倒的紅塵,只是望之悵惘!幸而同事家景甚好。否之,我想應該此等“不屑之小事”。老早不了了之!可憐上者的遊戲,莫非不是對下者最大的諷笑麼?
“人性化管理”好一句貼心的語詞。身在此間的我,麻木看著周邊的表演,無聊地玩弄著手機。不知人性二字也可能隨著時光的流逝,也發生了化學的作用。只是一向孤陋寡聞的我不知罷了。
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有些人硬要說,與陌生人一個眼神,已經是愛情。在巴士上和他對望了一眼,已經可以懸念一生。
在車站月台上和他擦肩而過,就愛上了他。
在派對上驚鴻一瞥,勝過一生相聚。
愛情不是這么兒戲吧?我從來不相信這是愛情。
也許,你曾在巴士上跟一個陌生人並肩而坐,那一刻你對他有了些奇妙的感覺,但那不是愛情。
E說,年少時,他天天在同一個巴士站碰到一個女孩,那交通車通常都擠滿人,他們常常在車廂內被其他人擠在一起,天天如是。
一天,車廂又如常擠滿人,他和女孩坐在巴士下層最後一排,兩個人被夾在中間,身體互相緊貼著,當其他人都下車了,後排只剩下他們兩個,女孩竟然依舊緊貼著他沒有移開,他也緊貼著女孩的身體。到了終點站,兩個人才分開,各自下車,而且也沒有交談過半句。那天以後,害羞的他,不敢再在那個巴士站上車。
這是愛情嗎?這只是奇遇。
如果你認同弗洛姆所說,愛情是一項意志、一項決心、一項允諾,那麼,愛情絕對比那些奇遇深刻得多。
奇遇沒有痛苦,愛情卻有。
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| 自古就有“一言興邦,一言喪邦”的明訓,講話確實是一門藝術。如何說話才能受人歡迎?以下是我的四點建議︰
一、為受窘的人說一句解圍的話。助人不只是金錢、勞力、時間上的付出,說話也可以幫助別人。例如,有些人處在尷尬得不知如何下台的窘境時,你及時說出一句幫他解圍的話,也是助人的一種。
二、為沮喪的人說一句鼓勵的話。西諺雲︰“言語賦予我們的功用,是在我們之間作悅耳之辭。” 什麼是悅耳之辭?就是說好話。說好話讓人如沐春風,讓人生發信心。遇到因受挫而心情沮喪的人,給他一些鼓勵,一些鼓舞信心的話,就是以言語給他人力量。
三、為疑惑的人說一句點醒的話。荀子說︰“增人以言,重於金石珠玉。”遇到徘徊在人生路口的人,對生命有以後的人,及時用一句有用的話點醒,有時會改變他的一生,甚至挽回一條性命。
四、為無助的人說一些支援的話。無助的人信心不足,需要他人給於肯定才有力量。這樣的人經常生活在別人的善惡語言中,一句話可以決定他的心情好壞。面對無助的人,我們應該多講給於鼓勵的話,讓他為自己生發信心,肯定自我。
《語苑》曰︰“君子之言寡而實,小人之言多而虛。”話不在多,而在貼切與恰當。孟子說︰“言近而旨遠者,善言也。”如果所說淺近,但是用以深遠,就是一句好話。所以,話要謹慎說,才不會讓人覺得輕薄,甚至招怨。
多少次當我回到家的時候,總是帶著讀書人的傲氣對母親喊︰“媽,你能否梳梳亂蓬蓬的頭髮?你能否擦一擦額上、脖子上的汗痕?你能否注意一下衣著打扮,別太土氣?”每當這時,母親總是無奈的低下頭,保持沈默。那時,我無論如何也不能理解母親的苦衷。
記得十多年前的一個星期六,我一個人在家鄉的田野閒逛,逛著逛著,來到了自家的苜蓿地,看到母親割夠了苜蓿正在打捆。我來到母親身旁,我笑嘻嘻地對母親說︰“媽,讓我來背。”母親淡淡一笑說︰“你拿上鐮刀,讓媽背,看媽這身臟衣服。”母親,您的態度是那樣堅決,我心裡明白,您怕旁人看見丟我的臉。沒辦法,您背著苜蓿,我走在您前邊。
到了半路,當我猛然回過頭,看見您額上、脖子上掛滿了晶瑩的汗珠,那汗珠正一滴一滴往下滾落,您的頭上似乎還冒著熱氣。當靠近您時,我猛然嗅到了一股汗味兒,於是我不自然地對您說︰ “媽,您歇歇,讓我來背。”在我的再三央求下,您放下了苜蓿。當我拽著繩頭背時,我用盡了所有力氣,試了兩三次終於背起來,我的肩上彷彿壓著千斤重的石頭,那麼沉,那麼重,彷彿要壓垮我的骨架似的。我艱難地挪動著步子,我沿著上坡路背了不足二公引,已累得氣喘吁吁,額上的汗珠滲出來,黏黏的,儘管這樣,我不想讓您看到我的野狼狽相,因為我那時剛三十出頭,我不想讓鄉鄰說我沒有媽媽您力氣大,我忍著撐著,終於背不動了。我沖著您喊︰“媽,干嘛要割這么多苜蓿?”您像開導國小生一樣語重心長地告訴我︰“割得多,牛兒吃得飽,力氣大,膘肥體壯,還能賣個好價錢,只是我多出點力氣而已。”我不滿地嘟嘟著︰“媽,只要牛兒吃飽就行了,何必割這么多呢?”您不高興地瞪大眼睛說︰“牛兒和人一樣,要好好待它。”我沒有理會您的話,過了一會兒,您撫摸著我的肩膀說︰“兒子,還是讓媽背,媽背慣了…”當我放下苜蓿捆子聽到您那樸實的話語時,我的心一陣酸楚︰媽媽,一直在黃土地上辛勤耕耘的母親,生活磨煉著您的韌性,生活也讓您一天天變老,您日復一日年複一年辛勤地忙碌著,我有什麼資格埋怨我的母親呢?媽媽,沒有您的汗味兒哪來今天生活的甜美?請原諒兒子的無知,請原諒兒子的不近人情。
媽媽,還記得您親口告訴我的那件往事嗎?在我一歲半那年夏季的一天,您背著我獨自去舅舅家,舅舅家在土橋鄉關溝村,那地方十分荒涼,路程遙遠,一路需要跋山涉水。半路上盡是荒涼的山林、溝壑,突然母親隱隱約約發現一條“狗”尾隨身後,不離不棄。當您抱著我在一棵樹下休息時,那條“狗”猛然竄到您跟前,您忽然發現那“狗”拖著長尾巴,眼中顯露出猙獰的面目。於是母親您下意識地大聲喊︰“野狼﹗”,一下子,您緊緊抱緊了我,趕忙向前跑,可是荒野哪兒有人,您跑呀跑,本能地喊︰“野狼,野狼來了。”您回身冒汗,不知那裡來的力量,一口氣抱著我跑了二裡路,而那只野狼仍窮追不舍。快到一戶人家了,您實在跑不動了,想喊再也沒有力氣了,可是母性的本能緊緊包裹著我,尋找著對付野狼的辦法。那只野狼眼看就要撲向媽媽,您忽然發現一截木棍,您立刻拿起來,另一只手緊緊抱著我,和這只野狼對峙著。這時,眼前不遠處一戶人家門開了,男主人走出來,手裡拿著?頭下地去。您對著他喊︰“救命,有野狼﹗”聽到呼喊聲,那男人趕緊沖了過來,母親指著不遠處的野狼,他立刻攆了上去,那野狼逃走了。那男人對母親說︰“多虧是條野狼崽,要不然就麻煩了,路上千萬要小心。”母親噙著淚點了點頭,抱起我又消失在茫茫的山路上…
母親,在野狼窮追不舍時您沒有拋棄我,您緊緊地包裹著我,不離不棄,您多么堅強,您用愛用母親的本能呵護著我。不只一次聽您給我講過遇野狼的故事,這絕不是傳奇,而是實實在在的您的經歷,我的經歷,我有什麼資格懷疑您軟弱無能呢?
大凡經歷過飢餓的人,對塵封的那段歷史都有刻骨銘心的記憶。
在我八歲那年上國小三年級的時候,一天下午,當我和兩個姐姐放學回到家門口時,門已經上鎖,只有那只大黑狗靜靜地臥在家門幾口。我們姐弟三人找了東家找西家,就是找不到母親的身影,無奈之時,一位老婆婆告訴我,她看見您拿著一條繩下地了,但不知道您去了哪兒。於是,我和姐姐分三路分途尋找您,此時夕陽西下,天邊籠著一層灰氣,我們面對著秋天的田野,面對著深溝盡情地呼喚著︰“媽──媽──,媽──媽──”,可是,空蕩的山野、深溝傳來低沈的回音,當我們垂頭喪氣地相會在一起時,我們還能說什麼呢。忽然不遠處的走來了一位給生產隊放羊的爺爺,他給我們指點,他在河對岸的荒坡放羊時,依稀看到一個人在我家的那棵大柿子樹下,那人好像是母親您。順著老人指點的方向,我們三人一邊呼喚著您,一邊瘋跑,當我第一個沖到距離柿子樹公引的地方,剎那間,一個人躺在咱家的大柿子樹下,我大聲喊著︰“媽──媽──﹗媽──媽──”但那人一聲不吭,一種不祥的預兆籠罩著我的心,頓時,我的頭嗡嗡直響。當我沖到跟前時,我凝望著樹枝上的半截草繩,立刻意識到,你要丟下下我們走向另一個世界。我顧不了什麼,回頭看著姐姐喊︰“姐,快﹗媽在這兒。”兩個姐姐沖下來,我們三個孩子在空曠的山野呼地地不應,呼天天不應,彷彿天馬上要塌下來似的。此刻,媽媽,您的眼睛緊緊地閉合著,鼻孔只有微微的氣息。姐姐趕緊去掉您脖子上的繩索,只見一道道紅色的印痕赫然出現下我們眼前,頓時,我們顧不了什麼,我讓姐姐守著母親,我使出全身力氣回家叫人,即使我的一只鞋子跑掉,腳心一陣陣刺痛的時候,我也顧不上拾鞋子…半個鐘頭後,父親領著幾個相鄰拿著擔架趕來了,終於母親得救了。
第二天,母親睜開疲憊深陷的眼睛,望著一滴一滴吊液緩緩地滴著,望著她的孩子們,望著我的父親,淚水像段線的的珠子一滴一滴滾落到臉頰上,滾落到母親的心裡。母親抑制不住自己的傷痛,把自己的手指含在口裡狠狠地咬呀咬,她哭喊著︰“讓我去死﹗讓我去死﹗人就這樣欺負我…”,母親的哭聲抖落了土房裡的灰塵,我們幾個孩子拽著母親的手掌死勁地往開掰,可是母親的拳頭攥得緊緊的,身體不停地抖著,抽著風,口裡不停地哭喊著…看著母親撕心裂肺的哭喊,孩子們哭著︰“媽媽﹗你不能死﹗你死了誰養活我們?”一旁的父親一滴淚也沒有流,但父親的眼眶紅紅的,我知道父親輕易不流淚。
那天晚上,媽媽終於一陣掙扎後平靜了,她拉著我的手說︰“孩子,你知道媽媽為什麼要走不歸路?”頓時,我睜大了眼睛,屏住了呼吸,靜心地聽著母親道出早已壓抑在內心的傷痛︰“孩子,你看咱家唯一值錢的縫紉機呢?”,聽了母親的話,我迅速環顧了一下屋子,沒有找到。母親流著淚說︰“孩子,咱家十口人,你知道生活多難嗎?那台縫紉機就是媽媽靠它來給全家人縫縫補補,它是媽媽的命根子,可是,咱家掙不下工分,年年透支,工作組今天收透支款,媽媽沒有錢交,他們像土匪搶去了,媽媽拉不住,孩子,這對媽媽是多大的打擊呀﹗”聽著媽媽的哭訴,從那時起,我一個孩子,永遠記住了母親的那些話,我知道母親在那個荒唐的年代不堪生活的重壓,尋短見的原因,我理解母親的心,她是一個要強的農村婦女,她有自己的自尊,當自己的自尊受到傷害打擊的時候,母親就失去了生活的信心和勇氣。
如今,三十多年過去了,那段痛苦的記憶還是那麼清晰,今天母親永遠離我而去了,但我沒有理由鄙視茹素的母親,在我心裡,她給我樹起了一座人生的豐碑,讓我知道愛的含義,讓我知道生活的磨難和艱辛,讓我知道做人的尊嚴。
母親,我必須抬起頭仰視你﹗仰視天下所有平凡的母親。




